Reflexión sobre las pinturas rupestres a partir del libro de David Lewis-Williams, “La mente en la caverna. La conciencia y los orígenes del arte”. Imágenes de la “Cueva de las manos” en la Patagonia argentina (la principal es de Rob Kroenert)
Discurso visual sobre la relación entre el arte y la naturaleza en Perú. Detalles de unas piezas del Museo Larco de Lima, que muestran los 3.000 años de la historia del Perú precolombino, con distintas imágenes de los Andes peruanos. Edición de R. Arola
Fragmento del “Libro tibetano de los muertos” traducido por Ramon N. Prats, una antiquísima enseñanza tibetana para desenvolverse en el mundo de ultratumba. Las imágenes representan a seres que aparecen durante este tránsito.
Pinturas faciales de los aborígenes de Nueva Guinea fotografiadas por Eric Lafforgue. Sus formas y colores describen los misterios más secretos y también los más evidentes de la naturaleza. Edición, Raimon Arola
Fragmento del libro de Stella Kramrisch, “Presencia de Shiva”, en el que se trata del símbolo más sagrado de la India, directamente relacionado con el Yoga
Ponencia de MERCÈ ESCRICH en el curso: “EL PENSAMIENTO SIMBÓLICO (Oriente y Occidente). Aportación a la historia de las artes y religiones”, de la Universitat de Barcelona. Edición R. Arola y L. Vert
1. Fragmento del manuscrito “Grand Lodge No.1”, de 1583. / 2. Las siete arte liberales según el “Manuscrito Regius” de 1390. / 3. Representación de una iniciación masónica
Ponencia de VICTOR PALLEJÀ en el curso: “EL PENSAMIENTO SIMBÓLICO (Oriente y Occidente). Aportación a la historia de las artes y religiones”, de la Universitat de Barcelona. Edición R. Arola y L. Vert
Fragmento del “Fukanzazengi”, primer texto del maestro Dogen (1200-1254) donde explica las reglas universales para practicar zazen.
Visita a SANT PAU DEL CAMP. Explicaciones: Sr. Jordi-Xavier Romero y Sr. Ramón Andrés, dentro del curso, “EL SÍMBOLO: CREACIÓN Y ESPIRITUALIDAD”
