Fragmentos del tratado alquímico titulado ‘Margarita Pretiosa Novella’, que se publicó con unas imágenes que explicaban el proceso alquímico bajo la alegoría de la muerte y resurrección de un rey. Los acompañan una explicación del ritual masónico del grado de maestro. Edición, R. Arola y L. Vert
Texto e imágenes del comienzo del libro de N. Flamel, “El libro de las figuras jeroglíficas”, donde el autor explica que descubrió los secretos de la alquimia gracias a un cabalista.
Presentación del famoso manuscrito alquímico de George Ripley (en dos versiones) cuyas páginas están unidas para formar un rollo que describe la Gran Obra en su totalidad. Edición R. Arola y L. Vert
Presentación de una de las imágenes del “Anfiteatro” de Khunrath que estudia la relación entre Sabiduría celeste y la Piedra filosofal. Traducción y edición, L. Vert.
A partir de los textos clásicos de la alquimia, sobre todo árabe, Juan Garal diferencia entre los metales vulgares y los nobles, simbolizados por las monedas de plata, y que se obtienen a partir de un grandísimo don.
Una de las más fascinantes derivaciones del saber taoísta es la alquimia, un arte que en principio no se relacionaba con el Taoísmo pero que más adelante adaptó sus teorías. Jordi Vilà i Oliveras, (co-autor de la última edición del “Yijing” o “Libro de los cambios” publicada por Atalanta)
Jean Vauquelin des Iveteaux, el autor de esta explicación, al igual que Johan Ph. Rhumelius en su “Medicina Espagírica”, reconoce el proceso alquímico en los textos de las Sagradas Escrituras. Fragmentos del libro “Documents oubliés sur l’alchimie. la kabbale et Guillaume Postel” ed. de Sylvain Matton, presentados y traducido por Lluïsa Vert.
Artículo de Juan Garal en el que se estudia la sentencia “Uno es el Todo” a partir de los primeros textos alquímicos conocidos.
Los ocho esquemas que aparecen en el manuscrito alquímico titulado “Sylva Philosophorum” de Cornelius Petraeus, de principios del siglo XVII, con comentarios. Presentación Lluïsa Vert.
Presentamos la obra de de Steffan Michelspacher, “La Cábala, espejo del arte y la naturaleza, en Alquimia…”, fue impresa en Augsburgo en 1616, y consiste en un breve texto y de cuatro láminas que reproducimos en su totalidad. Edición, R. Arola y L. Vert.
