Apreciaciones sobre la caligrafía árabe

Apreciaciones sobre la caligrafía árabe

Reflexiones sobre el simbolismo del alfabeto árabe, la caligrafía islámica y los arabescos, en relación a la Unidad absoluta con Dios como principal perspectiva metafísica del Libro sagrado del Corán. Autor, Allende Ogigia

El amor según Dante Alighieri

El amor según Dante Alighieri

Fragmento del «Convite» de Dante Alighieri, con el comentario a este texto de Raimon Arola. Del libro «Textos y glosas sobre el arte sagrado» .

Ver lo invisible. Acerca de Kandinsky

Ver lo invisible. Acerca de Kandinsky

Fragmento del libro «Ver lo invisible. Acerca de Kandinsky» de Michel Henry (Haiphong, Vietnam, 1922 – Albi, Francia, 2002 ). Vídeo de Angelika Lizius.

Marsyas o la vida pura de Anish Kapoor

Marsyas o la vida pura de Anish Kapoor

Reflexión sobre la obra que Anish Kapoor realizó en la Tate Modern, como una alegoría del cuerpo nuevo que emerge debajo de las cortezas muertas. Edición, Raimon Arola y Lluïsa Vert

Teología y alquimia

Teología y alquimia

Reflexión de Raimon Arola sobre la frase de san Pablo: “Hay cuerpo natural, y hay cuerpo espiritual” (I Corintios 15, 44), en la que se intenta unificar disciplinas tan (aparentemente) dispares, como la teología y la alquimia.

El vuelo de Ícaro: música para el Eros barroco

El vuelo de Ícaro: música para el Eros barroco

Texto al libreto del CD «El vuelo de Ícaro: música para el Eros barroco». Una selección y adaptación de obras poéticas y musicales realizadas por Lola Josa y Mariano Lambea, directores del grupo de investigación Aula Música Poética.

Los símbolos a partir de los textos clásicos 3

Los símbolos a partir de los textos clásicos 3

Fragmentos de textos tradicionales que ilustran símbolos fundamentales agrupados por temas. En este caso los que se refieren a la Búsqueda: PLEGARIA / FE / EXILIO / BENDICIÓN. Edición, Raimon Arola y Lluïsa Vert

Exterior e interior

Exterior e interior

Relación visual entre el interior y el exterior. «Examinadas desde fuera, los rosetones de las catedrales sólo dejan ver su osamenta». L. Cattiaux.