Tagged By India-Tibet

El despertar de la kundalinī

Fragmento de la obra de Joseph Campbell, ‘Imagen del mito’, en el que se refiere a la kundalinī, la serpiente de luz y energía que yace enrollada en espera de su despertar. Edición de Raimon Arola y Luisa Vert.

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Hombres divinizados y dioses en la India

Las imágenes hindúes del hombre cósmico eran proyecciones en el mundo existencial de los símbolos. Texto procedente del catálogo, ‘In the Image of Man’, escrito por T. S. Maxwell. Edición, R. Arola y L. Vert.

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El simbolismo de la danza hindú

Ponencia de MERCÈ ESCRICH en el curso: “EL PENSAMIENTO SIMBÓLICO (Oriente y Occidente). Aportación a la historia de las artes y religiones”, de la Universitat de Barcelona. Edición R. Arola y L. Vert

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La vida del mandala Sri Yantra

Presentación del mandala más importante de la tradición hindú, que simboliza la creación a partir de la unión de los aspectos femenino y masculino de la divinidad. Texto de Ajit Mookerjee y Madhu Khann.

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En el tránsito de la muerte

Fragmento del “Libro tibetano de los muertos” traducido por Ramon N. Prats, una antiquísima enseñanza tibetana para desenvolverse en el mundo de ultratumba. Las imágenes representan a seres que aparecen durante este tránsito.

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Escuela Vajrayana o budismo tántrico

Los Reyes de la Sabiduría o ‘myô-ô’ son las terceras deidades después de los Budas y los bodhisatvas. Son cinco y representan la radiante sabiduría de Buda. Se les atribuyen los cuatro puntos cardinales y el centro del universo. Edición: R. Arola y L. Vert.

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Danza sagrada. Tibet

Chhams (sacred mask dances) performed by resident lamas of Matho monastery during Nagrang festival.
Ladakh | India | Mar 3-4 | 2010

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